يلا ارحل يا بشار ...........ابراهيم قاشوش

ويابشار مانك منا
خود ماهر وارحل عنا

استغفروا ربّكم إنّه كان غفّاراً....ادب الابتلاء

قال الإمام العلامة ابن القيم: الابتلاء كيرُ العبد ومحكّ إيمانه, فإمَّا أن يخرج من هذا الابتلاء ذهباً، وإما أن يخرج نحاساً، وإما أن يخرج فيه المادتان، فلا يزال به البلاءُ حتى يخرج المادة النحاسية من ذهبه، ويبقى ذهبا

سأطلِقُ لساني بما خَرِسَتْ عنه الألسُنُ

أهلاً وسهلاً بعقيلة النساء، وأُمّ الأبناء

*كتب الصاحب بن عّباد تهنئه في مولودة :-

تذكر أيها المغرور

*****************************

قال عتبة بن هارون: كنتُ مع فضل الرقاشي، فمرّ بمقبرة، فقال( يا أهلَ الديار الموحِشة، والمحال المقْفِرة، التي نطق بالخرابِ فِناؤها، وشُيد بالتراب بناؤها، ساكِنُها مُغْترِب، ومحلّها مُقْتَرِب، أهلُ هذِه المنازلِ متشاغلون، لا يتواصلون تواصُلَ الإخوان، ولا يتزاوَرُون تزاورَ الجيران، قد طحنهم بكَلْكَلِه البِلَى، وأكلَهم الجَنْدَل والثرَى).

قالوا عند موتهم...عسى ان نكون مثلهم

*عن أبي هريرة: أنه بكى في مرضه فقال:

( أمَا إني لا أبكي على دنياكم ولكني أبكي على بُعْدِ سفري وقلّة زادي، وأني أمسيتُ في صُعودٍ مهبِطُه على جنةٍ أو نار، ولا أدري على أيّهما يؤخذ بي).

كان عالماً برعيَّته، عادلاً في قضيَّته...عمر بن الخطاب

وكتب عمرُ بن الخطاب - رضي اللّه عنه - إلى ابنه عبد اللّه: (أمّا بعد، فإنه مَن اتَّقى اللَهَ وَقَاهُ، ومن توكّل عليه كَفَاهُ، ومن شكر له زادهُ، ومنْ أقرَضهُ جَزَاهُ؛ فاجْعَلِ التقوى عماد قلبك، وجلاء بصرك، فإنه لا عمل لمن لا نيّة له، ولا أجْرَ لمن لا خشيةَ له، ولا جديد لمن لا خلَقَ لهُ).

..............................................
ودخل عديّ بن حاتم على عمَر، فسلّم وعمرُ مشغول،

سقوط العالِم سقوط العالَم

سقوط العالِم سقوط العالَم

جاء في "مقدمة حاشية ابن عابدين" (1/67) ما نصه: «رأى الإمام أبو حنيفة غلامًا يلعب بالطين، فقال له: يا غلام، إياك والسقوط في الطين. فقال الغلام للإمام

ما أبعدهنّ من السرور، وأقربهنّ من الأحزان...الام

..قال الأصمعي: حجت أعرابيةٌ ومعها ابنٌ لها، فأصيبت به، فلمّا دُفِن قامت على قبره، وهي مُوجَعَة فقالت:" واللّه يا بنيّ لقد غَذَوْتُك رضيعاً، وفقدتُك سريعاً، وكأنه لم يكن بين الحالين مدةٌ ألتذُ بعيشك فيها،

محاكمة مبارك واولادة